“Я устам моим не возбраню взывать Тебе: “Милостивый, помилуй меня, падшего!”
13 марта 2021
13 марта, в канун Прощёного воскресенья, в Благовещенском кафедральном соборе было совершено Всенощное бдение. Богослужение возглавил ключарь собора протоиерей Роман Вылуск. Его Высокопреподобию сослужили клирики собора.
Последняя неделя перед Великим постом, это четвёртая подготовительная седмица. На Полиелее было пропето величание Богородице, в этот день совершается празднование иконы Божьей Матери именуемой “Державная”. В этом году празднование иконы перенесенно с понедельника, первого дня Великого поста. После ключарь собора возгласил Евангелие (Ин., 63 зач., XX, 1–10), а затем духовенство и прихожане пропели “Воскресение Христово видевше…”.
Богослужебные песнопения исполнял смешанный митрополичий хор под управление регента Ильи Ижогина.
Историческая справка:
Прощёное воскресенье – последнее накануне Великого поста (Неделя сыропустная).
Называется так потому, что в этот день на вечерней службе совершается Чин прощения, на котором настоятель храма или монастыря по окончании вечерни с земным поклоном испрашивает прощения у своего клира и прихожан, и те отвечают ему также земным поклоном. После чего все, по одному, подходят к настоятелю и спрашивают у него прощение.
При этом иереи лобызаются с ним по иерейскому чину, целуя друг друга в руки, а диаконы, церковнослужители и прихожане делают поясной поклон и принимают благословение. Также и все прихожане просят друг у друга прощение.
В Прощёное воскресенье принято испрашивать прощение и примиряться друг с другом не только в храме, но и дома с ближними, на работе с сослуживцами. Совершается это примерно следующим образом: делается поклон (поясной или земной) и говорится: «Прости меня, (имя), в чем согрешил пред тобою», – делается ответный поклон со словами: «Бог тебя простит, и я прощаю. Прости и ты меня, (имя)».
Обычай испрашивания прощения накануне Великого поста восходит к глубокой церковной древности, когда подвижники уходили на весь пост из городов и монастырей в пустыню и, не зная, все ли они вернутся к Пасхе из этого трудного подвига, прощались и примирялись друг с другом.