В воскресенье вечером, 11 апреля, в Благовещенском кафедральном соборе было совершено вечернее богослужение с чином Пассии. Особый чин службы, когда воспоминаются голгофские страдания Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Богослужение совершил клирик собора протоиерей Владимир Чернышёв в сослужении духовенства храма. 

По традиции на это богослужение в центре храма устанавливается Святое Распятие. В предхождении дьяконов со свечами священник вынес Святое Евангелие, которое полагается на аналое перед  Распятием.

На прошедшей, третьей Пассии, читались главы Евангелия 22 и 23 от Луки. Диакон Алексий Неделин  со смешанным  митрополичьим хором  под управлением регента Илии Ижогина, торжественно  исполнил  песнопение: прокимен «Разделиша ризы Моя себе…» и «Днесь висит на древе…». По завершении Пассии все прихожане приложились к Святому Распятию.

Чин Пассии с его великопостными молитвами должен возносить нас на Голгофу, словно делая всех молящихся свидетелями Страстей Господних, а главное, напоминая нам о конечной цели Великого поста — сораспятии со Христом и последующем Воскресении. Пассия как одна из составляющих Великого поста  ведет нас через поприще Святой Четыредесятницы, подготавливая к встрече с Седмицей Страстей Христовых и Его Славному Воскресению. Мы сопереживаем, насколько это возможно человеку, со Христом последние дни Его земной жизни, становимся бок о бок. Трагедия всего человечества и его грядущее искупление становится еще ближе, еще понятнее. Пространство и время, словно смешиваясь и стирая рамки, ставят нас лицом к лицу с вселенскими происшествиями. Во время Пассии мы настолько близки Страстям Христовым, что в голове невольно рождается: «А какова моя роль в вечно разворачивающихся событиях Евангелия? Мы перебираем в уме всех персонажей и думаем, а где был бы я? А точнее, где я посреди этих Страстей?»

Были бы мы с Пилатом? Или с воинами? Илии с фарисеями? Или с Иудой? Или с благоразумным разбойником? А может,  мы бы были среди тех, кто был с Господом до конца? Распятие Спасителя было историческим фактом, произошедшим в определенный день конкретного года в конкретном городе. Но на более высоком уровне это событие происходят вне времени. Мы отчасти такие же причастники того страшного и в тоже время спасительно дня для всего человечества. Действительно, в этом Распятии продолжает принимать участие современное человечество, каждый отдельный взятый человек становится на сторону того или иного библейского лица. Мы продолжаем Его предавать, распинать, вбивать гвозди и умывать руки. Новомученики показали прекрасный и достойный пример жизни во Христе, они были теми, кто претерпел до конца и остался у Распятия. А кто мы?

Мы совсем не посторонние зрители, а участники этой драмы и этого спасения. А Пассия еще одна возможность в великопостные дни, забыв про мирские хлопоты, почувствовать рядом Христа, приготовиться к встрече Его Воскресения, а значит и нашего всеобщего Воскресения из мертвых.